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如何看待和认识习时代的“第三次长征”
2015-1-28  来源:  浏览:933

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  从习近平同志2012年11月29日参观“复兴之路”展览,首次发表关于“中国梦”的讲话至今两年多了,然而从我们现在所看到的报道、评论、文章、心得、体会等等资料,还都停留在人民梦、国家梦、世界梦的字眼的理解上,或者说纠结于中国梦的主体,而对中国梦的客体——梦什么、怎么梦?却鲜有提及。尤其是缺乏从历史情境、内在逻辑的角度对这一问题进行思考,人云亦云的东西太多。作为一个爱国爱家的普通百姓,我想和大家分享一下我的想法和我的思考。

  习近平时代领航第三次长征的背景分析

  我认为,实现中国梦的过程,就是习时代领航第三次长征的过程。为什么这么说呢?

  首先,让我们站在习近平同志的角度,也就是历史情境中,看看他为什么要提出“中国梦”!

  作为一个有着13亿人口的大国,稳定是第一位的,及早谋划,保持国家安定团结也是执政党在考量接班人问题上的最重要的一环,是应有之义。为什么这么说呢?因为一个有着13亿人、占世界1/5人口的大国,如果乱起来,那可不得了!开个玩笑或者说假设一下,我们动用国家机器,什么移民、旅游、偷渡、持不同政见者等等,以各种形式先给美国运去5000万人,再送欧洲5000万人,什么日本、东南亚的各过去1000万人,在地球上,只要有人类的地方就有中国人,以我们中华民族的吃苦耐劳、顽强拼搏精神,我想用不了多久,这些中国人就会先把美国、欧洲、日本的政治、经济、社会管理秩序搞乱,进而把整个世界带入饥馑、混乱的状态。我想,这是世界各国都不愿意看到的。因此,中国国家政权的顺利交接,可以说是人民之福、是国家之福,也是世界之福。凡事预则立,由此我们也可以推理得出这样一个结论,那就是习近平同志作为中国共产党中央总书记的后备人选,即使从他当常委算起,那么也至少有5年的时间,他是心里清楚自己未来的角色和使命的。人之常情,他肯定无数次地思考过自己的治国安邦之策。自己的政治宣言是什么?在即将到来的这个举世瞩目的时刻,说什么,怎么说,习近平同志一定不是心血来潮之语,一定是深思熟虑很久的、暗含着他的政治智慧的施政纲领。如果能从这个角度来理解,那么,在最初的某些人就不会对“中国梦”的提法妄加议论和揣测了,就会摒弃中国传统成语故事中“南柯一梦”、“庄周梦蝶”等“梦是虚无”的思维模式。而应该考虑到习近平同志提出的“中国梦”构想,既是顺应国家发展的实际,又是被美国黑人领袖马丁·路德·金的《我有一个梦想》所感染和吸引的结果。马丁 路德 金作为一个公民、一个美国黑人民权运动领袖,通过动员民众、通过不懈努力,使得黑人与白人一样,平等成为美利坚合众国的公民,实现了自己反对种族歧视,追求自由平等的梦想!那么,习近平同志提出中国梦的初衷是什么呢?作为真正的、彻彻底底的红二代,我认为,他的政治选择就是带领中国共产党和中国人民,实现中华儿女近百年来的共同梦想——实现中华民族的伟大复兴。

  其次,就是怎样历史地、符合逻辑地划分中国共产党的发展阶段?

  本人通过多视角总结回顾中国共产党的发展历史,提出了一个关于“三次长征”的理论思考:

  第一次长征是政治长征,是独立之旅。起止时间是1921年7月中国共产党成立到1964年10月16日我国第一颗原子弹研制成功并实现爆炸,帝国主义和一切反动派的“核讹诈”彻底破产,中华人民共和国真正实现了国家独立。引用毛泽东同志的话就是“中国人民从此站起来了”。关于这一阶段,可以抽象地概括为“毛时代”。

  第二次长征是经济长征,是平等之旅。起止时间是1978年12月18日中共十一届三中全会召开到2008年8月8日第29届夏季奥林匹克运动会在北京举办,一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然展现在世界面前。引用邓小平同志的话就是“贫穷不是社会主义。” 关于这一阶段,可以抽象地概括为“邓时代”。

  第三次长征是文化长征,是复兴之旅。标志就是2012年11月8日中国共产党第十八次全国代表大会胜利召开,确立了以习近平同志为总书记的新一届中国共产党中央,通过中国梦、依法治国等战略决策的提出和实施,中国共产党获得了党自身、国家、民族自由传承发展的权利。引用习近平同志的话就是“实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦”。关于这一阶段,可以抽象地概括为“习时代”。

  如此分析之后,大家就会理解,为什么我会得出习时代领航第三次长征的结论。

  第三,为什么要进行第三次长征呢?也就是怎么判断现阶段存在的困难和机遇?

  国内,一方面,在唯GDP的政绩观指挥棒下,贫富差距加大、环境污染频发、仇官仇富严重、贪腐之风盛行等,严重侵蚀着中国共产党的执政地位;另一方面,经济运行下行期、产业结构转型期、增长方式转变期“三期叠加”,实现经济可持续发展面临着严峻考验。

  国际方面,世界金融危机引发的经济衰退影响深远,信息革命推动人类进入生态文明时代,国际政治、外交体系发生重大演变,网络空间成为继海、陆、空、太空之后国家间竞争的第五战略空间等等,如此严峻的现实,使得我国的政治、经济、文化、外交的独立发展面临着严峻的考验。

  在国内、国际环境的共同作用下,不断滋生并蔓延的文化腐败已经成为我们实现国家富强、民族振兴的真正障碍。腐败问题如果解决得不好,我们可能面临亡党亡国的严重后果。而一切腐败现象的产生,都是有其根源的,其核心就是人的追求出了问题,价值观、世界观出了问题。归根结底,用一句话概括就是文化腐败,因为文化腐败统领思想腐败和行为腐败,是物质腐败的根源。我们常常说,江山易改,本性难移。个体的人的思想是最难改变的,而由这些个体的人汇聚而成的人民的思想的改变更是难上加难,这也是我把它比喻成文化长征的根本原因。

  面对这样一副格外沉重的担子,怎么办?习近平同志从优秀传统文化中找到了凝聚民心的药方,配伍以高超的政治智慧,开启了高举反腐败大旗引领人民进行文化长征的宏伟旅程,而这二者统一于他的政治新宣言——实现中华民族伟大复兴的梦想。

  “中国梦”就是要复兴汉唐荣光

  政治纲领的问题明确了,那么具体要复兴哪些东西呢?也就是我前面说的客体问题,就是复兴的内容是什么?我以为,“中国梦”就是要复兴汉唐荣光。什么是汉唐荣光呢?它有哪些内容和表现呢?让我们回顾一下历史。

  首先,我们看看汉代的胸襟,汉代和大约同时期的罗马帝国并列为当时世界上最先进的文明及强大帝国。

  在我国历史上,汉代是科技与文化发展非常辉煌的一个时期,到现今,“汉人”仍为多数中国人的自称,而华夏族逐渐被称为“汉族”,华夏文字亦被定名为“汉字”,在这一时期,儒教、佛教、道教交相辉映,成为影响中国人民精神生活的大事。西汉所尊崇的儒家文化成为当时和日后的中原王朝以及东亚地区的社会主流文化。张骞、班超出使西域,开辟了著名的“丝绸之路”,因为有着雄厚的经济、军事基础,所以“北绝大漠、西逾葱岭、东越朝鲜、南至大海”的广袤国土奠定了现今中华的版图,尤其是汉武帝时期,出现了中国历史上的第一次鼎盛局面。

  在汉代,每个人都有“人生出彩”的机会。卫青作为平阳公主家的一名骑奴,凭借个人才干深得武帝信任,七征匈奴,尤其是漠北之战击溃了匈奴在漠南的主力,使其十几年内再无南下之力,卫青也成为一人之下、万人之上的大将军。满清重臣曾国藩曾对此评价道:卫青人奴,拜将封侯,身尚贵主。此何等时,又可以寻常行墨困奇倔男子乎。“明犯强汉者,虽远必诛!”这是大汉帝国发出的时代强音!。

  其次,我们再看看唐代的气度。唐代与阿拉伯帝国并列为当时世界上最先进的文明及强大帝国,声誉远扬海外,与东亚、东南亚、南亚、西亚和欧洲国家均有往来。

  唐代以后海外多称中国人为“唐人”。比如现今美国纽约的“唐人街”,就来源于此。唐代的科技、文化、经济、艺术极其繁盛,尤其是与进居塞内的各个民族形成了一个空前的、交流融合环境,形成了兼容并蓄的社会风气。唐代借由羁縻制度控制了回纥、契丹等北方民族,调度漠北地区的突厥诸部军队攻打西突厥、高句丽,并且让南诏、高昌、龟兹、吐蕃、新罗、渤海国和日本等国家吸收唐朝的文化与政治体制。

  在唐代,“人生出彩”的机会更多地体现在文学、艺术、科技等方面。李白、杜甫、白居易是灿若星河的诗人的杰出代表,唐诗成为中国古诗不可逾越的巅峰。美术、壁画、雕刻、书法等艺术领域出现了众多的传世精品和名师大家,天文、医药、造纸、印刷、纺织等科学技术通过阿拉伯地区远传到西亚、欧洲,使得唐代成为中国历史上向周边国家进行文化与技术大输出的时期,在此过程中唐代亦从外族文明汲取了诸多特色并融合成唐代文化的一部分,形成了开放的国际文化。开元盛世被认为是中国历史上出现的第二次鼎盛局面。

  唐代的宗教政策也比较宽容,中国传统的两大宗教——道教和佛教都有较大发展。玄奘法师在翻译佛教经典时大量吸收了道教术语,佛教经典的大量翻译以及中国僧人自身思想体系的逐渐成熟使得佛教得到了稳固并不断发展,中国佛教的各主要宗派大多在此时期形成或成熟。其他宗教如伊斯兰教、景教(基督教聂斯脱利派)和祆教也随着国际交流传入中国。

  唐代与世界许多国家的文化交流非常频繁。唐代同阿拉伯地区的友好往来,使得绿宝石、胡椒、伊斯兰教先后传入中国。日本与唐朝来往密切,先后派遣了13次遣唐使到长安学习。日本孝德天皇效法唐制,走向中央集权。参考《唐令》写成《大宝令》法典,遵照长安城布局规划平安、平城二京。日本文字平假名和片假名也都是分别从中国的草书和楷书部首演变而来。鉴真和尚东渡日本,促进了中国文化向日本的流传以及佛教在日本的兴盛,以至于今天有了去日本看唐文化的趣谈。

  汉唐两代是中国古代史上强大帝国的代表时期,国家政治清明、经济发达、军力强盛,尤其是开放、多元的文化让中华文化声名远播。我们知道,在古代,政权更迭频繁、国家间经济和军事力量的强弱演变十分迅速,相对而言,惟有文化、惟有教化的力量,才能让人实现心理的强大,进而实现国家的强大。关于这一点,最明显的例子就是元代、清代统治者从对汉文化排斥、到接受、到发展、传播的过程,也是逐步实现国家的发展、稳定和强大的过程。

  和平发展是需要资本的,对于当代中国而言,这个物质资本就是我们国家的GDP总量已经连续4年位居世界第二,有了一定的实力;精神资本就是中国共产党领导中国人民建设有中国特色的共产主义、进而实现共产主义社会的理想。具体到现阶段,就是从弘扬社会主义核心价值观入手,依托文艺的引领作用来推动文化革新和科技创新,建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

  第三,为什么用复兴这个概念呢?

  让我们把目光转向世界。重新来认识一下 14世纪中叶至17世纪初在欧洲发生的思想文化运动——文艺复兴。文艺复兴的背景是怎样的呢?经济上,随着工场手工业和商品经济的发展,资本主义生产关系逐渐形成;在政治上,民族意识开始觉醒,民众表现出了要求民族统一的强烈愿望;在文化艺术上,新兴资产阶级认为中世纪文化是一种倒退,而希腊、罗马古典文化则是光明发达的典范,力图复兴古典文化——而所谓的“复兴”,实质是一次对知识和精神的空前解放与创造,是资产阶级的思想解放运动。无论是“人文主义”的兴起、空想社会主义的出现,还是近代自然科学的发展,科学文化知识的传播等等,这一系列的重大事件,与其说是“古典文化的再生”,不如说是“近代文化的开端”;与其说是“复兴”,不如说是“创新”。可以说,欧洲“文艺复兴”是人类文明发展史上的一个伟大转折。对此,恩格斯曾经评价道:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”

  文艺作品最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。实现“两个100年”的奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,文艺的灵魂作用不可替代。如果我们结合2014年10月15日习近平同志在全国文艺工作座谈会上的讲话,“每个时代都有每个时代的精神。文艺是铸造灵魂的工程,文艺工作者是灵魂的工程师。好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样,能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生,能够扫除颓废萎靡之风。广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜,把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中,用栩栩如生的作品形象告诉人们,什么是应该肯定和赞扬的,什么是必须反对和否定的,做到春风化雨、润物无声。要把爱国主义作为文艺创作的主旋律,引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气。”“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基”,我们要好好体会一下讲话精神,这样就能够更加深刻地理解“中国梦”、第三次长征的内涵了。

  个人特质决定了习近平是领航“第三次长征”的不二人选

  老百姓常说两句话,一是时势造英雄,一是性格决定命运。这与习近平同志领航“第三次长征”有什么关系呢?且听我慢慢道来。

  首先,关于时势造英雄,结合中国的事迹,它体现在三个方面。

  一是2014年我国国内生产总值(GDP)达到636463亿元,按照2014年末人民币兑美元汇率中间价计算,约为10.4万亿美元,成为继美国之后的第二个“10万亿美元俱乐部”成员。我国经济总量连续4年位居世界第二,意味着我们有一定的经济实力了,除了发展经济之外,可以做些自己想做的事情了。

  二是以原子能、电子计算机、空间技术和生物工程的发明和应用为主要标志,涉及信息技术、新能源技术、新材料技术、生物技术、空间技术和海洋技术等诸多领域的信息控制技术革命,即第三次科技革命已经扑面而来,把中国推上了“如逆水行舟,不进则退”的境地。

  三是社会发展中出现了经济发展不可持续、生态环境破坏严重、社会矛盾和群体冲突频发、文化腐败已经严重侵入中国共产党的肌体等一系列问题,如果解决得不好,面临着亡党亡国的危险。也就是说,我国的社会主义政治、经济、文化建设到了一个关键时期,面临着一着不慎,可能满盘皆输的局面。可以说,时代呼唤英雄的出现,习近平同志作为中国共产党的中央总书记,他必须肩负起振兴党、振兴国家的使命和责任。

  其次,关于性格决定命运,结合习近平同志的个人特质,也体现在三个方面。

  一是家庭环境的影响。作为红二代,从出生之日起,习近平就受到父辈的影响,天然地关注政治,同时也继承了中国共产党的思想和革命传统,有以天下为己任的责任意识、舍我其谁的使命意识和不怕政治风险的勇敢精神。这些革命的理想、抱负和精神直接转化成为党、为国家、为共产主义奋斗的信仰。

  二是个人经历的影响。从大队书记、县长、市长、省长一路走来,习近平始终和人民在一起,他深知人民的渴望和欲求,他深深体会到现行体制机制的优势和掣肘,在总书记的岗位上,他有思路、有能力、有决心重塑中国和中国共产党的政治生态。

  三是个人性格的因素。如果用一个字概括,习近平的性格就是“钢”。钢是坚韧,是宁折不弯。性格上果断刚毅,做事追求稳、准、狠。2014年的“打虎拍蝇”行动充分表现了他雷厉风行,敢做敢为的工作作风。“钢性”的人既不拘小节又勇于承担,实用性强。他的 “互不否定”和“中国梦与美国梦互通”的观点让中国的左右两派瞠目结舌。对于某些外国人对中国事务指手画脚的言行,他会直言不讳地提出批评:“有些吃饱了没事干的外国人,对我们的事情指手画脚。中国一不输出革命,二不输出饥饿和贫困,三不去折腾你们,还有什么好说的。”这种话语是最能反映习近平性格的。尤其是家庭的熏陶、军队及地方工作的历练,已经把习近平塑造成了一个强硬型的国家最高领导人。

  第三,我们说一个国家的性格与民族特性、社会发展阶段有关,与国家主要领导人的性格也有关。

  在国家发展进程中,不可轻视领导人的性格因素,比如我们说美国霸气,是因为它实力强大,国家领导人说话办事有底气。说英国人绅士,是因为这个没落的帝国已经失去了曾经的辉煌,它的领导人只能跟在美国后面分一杯羹。一个希特勒可以引起一场世界大战,一个卡斯特罗可以影响整个拉丁美洲,一个毛泽东可以改变整个中国。从这个意义上说,英雄也是造时势的,领袖的作用可以使一个国家发生翻天覆地的变化,也可以改变社会历史的走向。

  这就是为什么习近平能够领航第三次长征的个人特质。

  世界潮流,浩浩荡荡。中华民族伟大复兴的内容,我以为就是以文化为着眼点的汉唐荣光。面对复杂多变的国际局势、面对日新月异的技术进步,面对唯钱是举、贪腐之风的盛行,惟有文化,才能使我们高尚起来!从理论批判、到思想启蒙、到集体行动,可以说,实现中华民族伟大复兴的文化长征路径异常清晰。蓝图已经绘就,让我们踏上征程。

  此时此刻,我们可以说,习近平同志正带领着中国共产党人,为了实现民族复兴的伟大梦想,行进在第三次长征——文化长征的征途中!

  冯程平 传统文化学者,作家,湖北建始县土家族铜钱坝村山人。常用名冯才平、冯成略、冯成平、冯承平,昵称太阳哥哥。著有《堂堂正正一辈子》《家风正国风清:听爷爷奶奶聊家风》《红色管理》《黄色管理》《蓝色管理》《管理治国》《胜经》《领航》,《第三次长征》(即将出版)等著作。出品《丰碑——中国共产党80年奋斗与辉煌》、《奥林匹克宣言》、《佛教伦理》、《同舟共济》等文化精品。(冯程平)

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